目前日期文章:201805 (74)

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 別人的嘴巴,自己的道路 筆者:蕭先生

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一隻可敬的嘴巴:從前有一個故事是這樣的,有一青蛙在比誰能爬上最高的鐵塔,比賽開始了,ㄧ大群的青蛙看著那高大的鐵塔議論紛紛,【這太難了!我們絕對爬不到塔頂的…..】,【塔太高了!我們不可能成功的….】聽到這些話,有些青蛙便放棄ㄌ。

看到那些仍然繼續爬的青蛙,大家又繼續說:【這太難了!沒有誰能爬上塔頂的…】就著樣你一言我一語,越來越多的青蛙退出了比賽。

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黑白鼠       筆者:蕭先生

有一個人在森林中漫遊的時候,突然遇見了一隻飢餓的老虎,老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開,但是老虎緊追不捨, 他一直跑一直跑一直跑,最後被老虎逼入了斷崖邊上。
站在懸崖邊上,他想:「與其被老虎捉到,活活被咬、肢解,還不如跳入懸崖,說不定還有一線生機。」

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取名字的迷思

  自古以來中國人對五術(山、醫、命、相、卜),就具有相當濃厚的興趣,深入探討與研究者不乏其人,但五術方面的學問博大精深,且門派眾多,每派均有其獨到的見解及看法。

  單屬姓名學部分就有至少五、六種學派,各門派有各門派的探討空間,各有各的論調及看法,同一個名字給不同的姓名學專家論命,獲得的答案必將有所不同。一樣的名字,一生禍福吉凶,也未盡相同,否則全台灣名叫陳水扁的人,不都是總統了?再者,就姓名學筆劃數而言,廿七劃、卅四劃、四十劃都是凶的筆劃數,像是李登輝先生、連戰先生、宋楚瑜先生都是屬於這些大凶之筆劃數,難道說這幾位先生的命運不好嗎?

  究其原因為何如此?中國的陰陽五術理論,確實能略窺人生起伏、禍福、興衰一二,但是僅供參考,名字只佔一生運勢興衰與否的一小部分,只要無不雅諧音或字音不順或意義不佳,取個響亮、吉祥、讓自己有信心,引以為豪的名字,也是無仿。比如響亮又好記影星李連杰,諧音有廉潔與連連報捷的意思,也就是說能一直乘風破浪、連連勝利的意思,所以取個好名字,若能帶來運勢氣勢如虹,左右逢源,對運勢上有加分的作用,那倒也不錯。

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一念放生百福生         筆者:蕭先生

  筆者最近改學生週記時,發現一篇頗耐人尋味,也值得大家省思,在此與各位分享如下:

  有一天,學校正逢期中考,在奮戰兩天得,終於考完了,下午隨著老媽回外婆家,幫外婆打掃環境、採野菜,忙碌了好一陣子,正要休息時,只見姨丈一身輕便服裝,手提釣竿,如同往昔般問我:「要一起去嗎?」心中猶豫了一下,想到從小到大總是跟著姨丈一起享受釣魚之樂,以前年輕時覺得好玩,不知釣魚乃殺生之行為,自從聽班導師講過後,才了解萬物皆有靈性,怎能輕取其生命?於是我回答:「不行啦!我們老師說釣魚是殺生耶!你若是那魚兒,釣鉤穿腸肚,眼斜嘴角破,你作何感想?」於是姨丈一付很無趣的自個騎車出門了。

  天氣酷熱,我索性向表哥借了摩托車去買冰吃,心裡想鄉下地方,冰店又離這裡不遠,連安全帽也沒帶就出門了。享受清涼的冰品後,就在回家的路程上,不幸遇上警察攔檢,警察一付兇悍地問:「有駕照嗎?為什麼不戴安全帽?年輕人不懂事!」再訓誡一番後,此時的我,故做可憐樣,「警察伯伯,我下次不敢了」,再苦求一陣後,警察還是不為所動,一邊拿起紅單子,一邊嘴巴還唸個不停,「現在年輕人啊!」準備要開紅單時,一位年約七十幾的里長伯,騎著腳踏車緩緩的停在我們面前,他與警察哈拉了幾句後,紅單子也不開了,只留下:「下次要注意喔!」就這樣我跟著里長伯後面,騎車回家了。真是個倒楣的假日,魚沒釣到又差點被開紅單。

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土地公的鬍鬚   筆者:蕭先生

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人生到底在追求甚麼?

有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上,看著一個墨西哥漁夫划著一艘小船靠岸。

小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚,這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番, 還問要多少時間才能抓這麼多?

墨西哥漁夫說,才一會兒功夫就抓到了。

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西方極樂世界       筆者:林小姐

         西方極樂世界是否存在,此事由古至今,一直是一項令人懷疑,而且爭論不休的問題。許多人認為它是佛道界勸人為善,所虛設的烏托邦,否定它根本就不存在。現世受過中等以上教育的智識分子,對極樂世界的有無耿耿於懷,致無法對宗教法門產生堅定的信心,於是,時間在懷疑中渡過,以至臨命終時,下了地獄,仍在莫名其妙中。其實,西方極樂世界是阿彌陀佛莊嚴而成,它離我們娑婆世界有十萬億佛土以外的地方,由於距離我們太遠,以目前的科學知識尚無法證明它的存在。也許有人會問,既然有西方極樂世界,何以不能用科學方法來察知其存在呢?這當然是有其原因的。

   首先從《佛說阿彌陀經》中的一段話說起,經中說:「舍利弗!不可以小善根福德因緣,得生彼國。舍利弗!若有善男子,善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號:若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前,是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛,極樂國土。」然而往生極樂國土,

必須具有下面三個條件:

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    因果輪迴實錄                           *妙玄子

◎曹翰屠城冥罰世世投豬《果報見聞錄》

靈隱晦大師說:蘇州人劉玉受,號叫錫元,作貴州房方官。一次出門,走過廣州地方,夜裡夢見一長臉人,

告訴他道:我是宋朝的曹翰,前世在唐朝時代作賣,偶然經過一處寺院,有法師講經,我發心辦素齋供養一次,聽經半日;有這善因緣,世世作小官。到宋朝作偏將軍,名叫曹翰,攻打江州不下,發惱怒心,殺害全城人命,因這殺業太重,世世投豬,前幾年,投豬在你佃戶家,承你救活了我,今日你停船的地方,就是我將捱殺的地方,明白第一個捱殺的豬就是我,有因緣遇了你,很是徼倖,務請哀憐救我!

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  危機就是轉機          筆者:張先生

    「危機」是由「危急」與「時機」兩個詞意組成的:「危機」也可以是由「危險」與「機會」兩個詞意組成。不管怎麼說,我們只要臨危不亂,從正面去思考,堅信危機就是轉機,就是脫胎換骨挑戰更上一層樓的好時機。

    小至個人或是家庭,大至企業、國家、國際組織,「危機」無時、無刻、無處都有可能發生。比如,前陣子台灣爆發的黑心起雲劑事件,像滾雪球般持續擴大,暴露出至少一百多種食品、藥品的安全問題,消費者無不談「食」色變,「食」在危機!結果就看相關單位如何當機立斷,做好危機管理。

    花無百日紅,人無千日好。人的一生之中,工作和生活也不可能事事稱心如意。挫折、困難、失敗、困窘、逆境是人生必然的過程。面臨挫折,我們絕不能消極、頹廢、自怨自艾、怨天尤人或一蹶不振,反而要勇敢面對、努力向前,因為那就是給我們歷鍊或成長的機會,是邁向成長、成熟的階梯。

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三杯淨水       筆者: 蕭先生                 

          

會在上香供養仙佛前,先更換仙佛前的三杯淨水,這三杯淨水是不是給佛菩薩喝的呢?

不是。這三杯淨水最重要的是,要眾生記得佛菩薩的教誨,時時提醒我們的心,要像水一樣清澈,不受紅塵汙染,心要像水一樣清淨,像水一樣平等。只要一個人的心清靜了,心平等了,智慧就會開顯出來,悟性透徹了,才能聞法修行,處世待人守中庸。

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水的哲學<處事的道理>          筆者:張先生

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「見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水。」這是禪宗很有名的開悟偈語。

一般人見到風光明媚的山水,只是停留在「見山是山,見水是水」的境界,很難再有更深人的省思和見地;不過,在事業上已有大成就者,則有不同想法。

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某地有一座寺院,神台供著一尊等身大小的菩薩。因為很靈驗,所以香火鼎盛。

有一天一個乞丐,走進寺廟,看到菩薩端坐在蓮花台上,受到眾人的膜拜,非常羨慕。

乞丐問菩薩,我何時能像你一樣,端坐蓮花台呢?

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孔雀羽毛       筆者:蕭先生
從凡夫到聖人是條漫長路, 在過程中 有一個預言故事, 孔雀是世界上最美 麗的動物之一, 牠一向對自己的美麗頗為 自負。 有一天牠昂首闊步散步時, 卻遭獵 人所設的陷阱夾住七彩羽毛無法掙脫。 牠 哀鳴叫森林同伴前來搭救, 恰好蜥蜴經過 , 牠笑著說:「 孔雀兄啊! 你只要拔掉尾 巴上的七彩羽毛就可以逃脫了啊!」 孔雀 回答:「 我的羽毛是我最驕傲的地方, 如 果拔掉了, 我的美麗、 自尊不是都沒有了 嗎?」 蜥蜴說:「 我為了求生, 每年都放 棄了自己尾巴好幾次, 何況你只是拔掉羽 毛而已。」 孔雀猶豫不決無法割捨對美麗 羽毛的迷戀, 最後終被獵人抓走。 獵人殺 了孔雀, 拔下美麗的羽毛, 帶到市場出售 了。 在現實社會裡, 人終其一生, 在名利 上打滾, 猶如孔雀不決, 在困惑時, 無法 割捨對美麗羽毛的貪愛, 由於物質的誘惑 , 使心不能安定, 身不能安頓, 陷入痛苦 的泥沼, 再加上「 求不得」 的失落, 真是 苦上加苦。 美麗羽毛是人見人愛, 猶如樂透彩之 頭彩, 但當中頭彩之迷, 會讓我們無法控 制脫身時, 這時要時時觀照自己的念頭, 我到底在迷些什麼? 為何會迷失? 如何從 迷中掙脫出來? 這個困惑就是促成成佛成 道的助緣, 古來多少祖師在一次又一次個 案中, 突破迷團而澈見自己的真性。 否則 面臨危機時而不願壯士斷腕, 那將會虧損 越來越大, 就像滾雪球一樣, 終至一發不 可收拾。 榮華富貴, 是人所慾求的; 虛榮享受 , 便是修行的大忌,「 酒色財氣」 乃四大 魔王, 是阻礙世人進修的四大堵牆, 豈可 不慎哉乎! 古往今來多少英雄豪傑敗於四 大魔王之手, 難以枚舉。 要對付貪欲的惡 賊, 就是要用正觀來對治。 正觀就是正確 的看法, 明白世間的法則真理。 從自我與 世間的「 迷」 之中覺醒, 是我們修行的第 難免有錯誤, 分別之心, 而迷於七彩羽毛 。 當我們起分別心時就與道心不相應。 人 透過修持改變部分習性, 但現實環境複雜 詭譎, 變化難測沒有相當的修養是很難處 於紅塵大缸而不染。 人為了爭寵、 爭強、 爭勝、 爭奇鬥艷, 生活顛顛倒倒, 就是因 為執著一切放不下。 各個盡迷醉南柯, 日 日人情恩愛, 紙醉金迷, 更甚而爭名奪利 , 不惜一切競相謀權::, 而使整個社會 動盪不安、 險象環生。 然而, 人生猶如蜉 蝣朝夕不保, 生命脆弱至此, 若不能善加 珍惜而妄自揮霍, 豈不太愚癡? 因此, 喚醒迷惑愚癡緣眾, 莫因一時 貪婪之心慾起, 迷昧自性喪失良知, 只知 貪迷著重於物質虛華之享受, 沉迷無終無 止貪嗔癡, 就在修行一途。 於是「 宗教道 場」 應運而生,「 宗教道場」 本是代天宣 化之場所, 因為天不言, 地不語, 乃藉人 間道場成為道場之命脈, 靠仙佛指引盲點 , 有時亦靠善智者的提攜, 但能靠自己的 改變才是重要。 否則任由仙佛或善者之指引, 自己思想不改變, 行為不改變, 任誰 也動搖不了自己。 人的本質, 其性如如不動, 其心善良純真, 因塵世上的染著, 而 改變初因, 也因此一層層往上堆積無法清 除, 其蒙垢之累積, 自始自終皆不自知, 蒙垢若能明瞭而清除, 即能回復原始之純 潔本質, 亦即善良之初心, 所以人世間, 仙佛屢屢倒裝下凡, 處處開堂, 闡禮說義 , 臨凡度眾, 解說緣由, 慈悲顯化。 一句良言, 能為失望的人帶來重生的 希望; 一絲燈光, 能為夜行的人帶來行路 安全; 一本善書, 能為宗教修子傳遞善因 ; 一則故事, 能「 轉迷成悟」, 演法妙潤 眾生, 使諸迷心開意解, 入佛乘境界, 鸞 開真道, 行善雜誌, 協天普化, 召有緣人 習道修身, 承擔代天普化大任, 挑起度化 大眾之責, 突破輪迴之束縛而脫離三界。


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地藏王菩薩降                 

詩曰:地湧金蓮道果增,藏化苦海太平昇;王法難容虧心人,菩薩揮毫振鸞風。

題曰:知命掌運

聖示:吾乃地藏王菩薩是也,受聘登鸞嘉勉諸生,愧無良文以贈,今以知命掌運為題,以下如文:

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南投松柏嶺受天宮玄天上帝降        

詩曰:玄機妙理脫俗塵,天道無私普甘霖;上善若水明因果,帝澤宏施福滿門。

題曰:光明人生
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彌勒古佛  降

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詩曰:佈佛光照靈台,賜智慧障礙排,訓教化育群生,渡有緣離苦海。

題曰:隨緣自在

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  心中的佛光      筆者:蕭先生

      有一個老和尚在垂暮之年,他想把自己的衣缽傳給一個弟子。可他的眾多弟子中有三人悟禪極深,老和尚一時難以擇誰為傳人。

      一個暮色蒼茫的傍晚,老和尚猜到自己的壽命將止,該到他決定繼承人的時候了。他叫來三個弟子,吩咐他們出去各買一樣東西,看誰買的東西既便宜又能塞滿禪房。

      老和尚給了弟子們各人一枚銅錢後,有兩個弟子出去了,可是另外一個弟子卻端坐在老和尚身邊打禪,沒有行動。不久,有一個弟子回來了。他告訴老和尚,他已買了幾車的乾草,足可以添滿禪房了。

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珍惜生命擁抱人生     筆者:張先生

    作家杏林子曾經說過:「一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個花季的燦爛;一條醜陋的毛毛蟲,可能蛻變為一隻五色斑斕的彩蝶。」生命是如此的短暫,如何「以有限的生命,活出無限的價值」,讓自己過得充實,活得有價值,是每個人一生重要的課題;因為人生道路不是永遠平順的,我們必須要靠自己不斷地努力與突破,才能走出人生的光景,生命是要經過愈多的蛻變、陶鑄及淬煉,才能顯示出它的珍貴與價值。如同「Love  Life癌症病童奮鬥紀錄」節目中,三位十多歲漂亮女孩面對病魔折磨,即使病痛將他們的身軀一塊塊剝去,始終堅強不放棄,就算病童卻仍然在有限生命裡,敞開愛的雙臂,分享自己的生命故事,幫助其他病童走出恐懼哀傷的勇敢情操。 

    珍惜生命,才能擁抱人生,片中主角之一奕華,曾榮獲亞洲溜冰花式冠軍,因癌細胞無情侵蝕,最後面對手術切除腿部遭遇時,語重心長說:「如果生命可以交換,你願意跟我交換嗎?請你幫我們好好活著,好嗎?」人生不如意事,十之八九,當困境來時,有人選擇勇敢面對,為自己找尋一個出口,但也有人以逃避心態面對,甚至用自傷的方式來傷害自己,相較於片中三位癌末病童抗癌奮戰與勇敢面對死亡的心路歷程,令人不勝唏噓。

    現代人由於對生命的意義缺乏深刻體認,導致在面臨波折、缺陷及苦難時,不知如何自處,因此也就很容易引發輕生的念頭。如近來發生的多起家庭悲劇,即因經濟因素、個人感情或家庭問題,而一時看不開、想不透,最後選擇走上絕路、肇生憾事。但是自殺是對生命的蔑視,是不珍惜生命的結果。佛教說:「人身難得」,能夠得到珍貴人身,是千百年劫來行善積福的果報,有如日間星一般難得,應該好好珍惜。所以,在此要呼籲,不論家庭、學校或社會,應多方配合並從教育入手,形成「人人互助、網網相連」的點線面防護網路,幫助每一個人都能學會尊重與珍惜生命,進而熱愛並發展個人獨特可貴的生命,了解生命的重心並不侷限在自己身上,而是要與他人建立相融感通的關係,方能以成全付出來成就自己的生命價值。

    人生猶如一場戲,每個人都是這齣戲中的主角,演出沒有腳本,沒有NG鏡頭,更不能重新來過。人生旅途中難免因工作壓力與適應方式而有情緒起伏,對個人身心、工作表現及人際關係造成莫大影響,遇到困境時,唯有以堅強的信念,方能找到正確的路,扮演好劇中角色。期盼眾生能從生命鬥士身上感悟生命可貴,對於擁有的一切要格外感激,對造化的折磨也能永不屈服,讓每一個人都以做個不向命運低頭的生命鬥士來相互期勉,無論面臨任何情境與壓力,都能選擇珍惜生命奉獻自己,關心他人、幫助他人,創造生命的價值。

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  一量     筆者:張先生

     人生的成敗,常常因為一個人、一件事,甚至一句話而有決定性的影響,尤其對人有用的一句話,勝過千言萬語,古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動,甚至豁然開朗:由於「一句話」而改變一生的事例,更是多不勝數。

    美國著名的教育家和演講口才藝術家---卡內基,小時候是一個非常調皮的小男孩,他九歲的時候,父親將繼母娶進門,他父親向新婚妻子介紹卡內基時,如是說:「希望你注意這個全郡最壞的男孩,他實在令我頭痛,說不定明天早晨他還會拿石頭砸你,或做出什麼壞事呢!」

    出乎卡內基預料的是,繼母微笑地走到他面前,托著他的頭,注視著他,接著告訴丈夫:「你錯了,他不是全郡最壞的男孩,而是最聰明,只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」此話一出,卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。

    就因為這一句話,建立了卡內基和繼母之間深厚的感情;也因為這一句話,成就了他立志向上的動力;更因為這一句話,讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。「一句話」很容易說,但重要的是要能讓對方受用。

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讀蘇東坡看人生                         筆者:吳小姐

 

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