因果採靈遊記第十九回 造訪地府枉死城(二)

濟公活佛降

詩云:喚醒迷津度蒼生,陰陽善惡判分明,勤修大道早覺悟,遊記天堂地獄行

聖示:人生塵世,歲月如流,既知醒悟,把道勤修,勤煉正果,安閒自在,無拘無束,堅守厥德,莫積愆尤,果真道成,快樂無休。傻徒兒!醒醒吧!快辦正事囉!

    (只見濟佛口誦真言,蕭生元靈應聲而起……。)

蕭生曰:「徒兒叩拜濟公恩師九叩首,恩師聖安!好久不見了。」

濟佛曰:「可不是嗎!」

蕭生曰:「『爆竹聲中送舊歲,春暖花開又一年。桃符更迭歲月逝,醒悟大道早覺悟。』撫今思昔,恩師諄諄訓勉,甘露法雨勸人勤修,思去歲至今,修道之路,若無恩師提攜,師尊成全,以及各個同修互勉並進,恐難有今日小小成就,期勉今歲諸天恩師不棄,能更加提攜訓誡,又願眾同修道業增益,聖凡如意,金鼠報喜。」

濟佛曰:「好徒兒,天增歲月人增壽,歲月更迭,這年你智慧可增長不少,堂中所有恩師莫不期待,今年本堂道業宏展,人才濟濟,各展其才,各廣渡有緣,將此先天大道法舟飛揚至娑婆每一個角落。」

蕭生曰:「『說到本堂道務宏展,恩師可放心囉!弟子們必定齊心一致,將道務推展出去。至於人才方面,可要多勞堂中諸多恩師及師尊努力了,……對了,講到人才……徒兒有個朋友,今天也到堂觀禮喔!林主任○○是也,他宅心仁厚,遇學生因果討報吃緊,心生慈悲之心,引緣至堂中,  叩求仙佛慈悲作主,令解因果公案。想必林老師也與本堂有一番因緣才是,可否請示仙佛,其與本堂因緣?」

濟佛曰:「好說!好說!因緣俱足,了卻前愆,老衲就簡要說之:查林生○○,有一世於清雍正年間,家中經商,長年出外,因頗俱善根,知書達禮,前世與『天上聖母』結緣甚深,為人樂善好施,惟好食生靈奇獸,故犯下殺業不少,因緣投生台疆之地。老衲望林生,今生得入聖門修真悟性,了斷前愆。此生兒子之事,乃前世因緣所致,藉此引緣至善門修持也。」

蕭生曰:「哇!原來 林主任與天上聖母頗有淵源。前世即知書達禮,故今生文字因緣深厚,得為人師表,以身作則,想必有無數莘莘學子而受益,所謂『身教言教』潛移默化學生之深,實令弟子敬佩。如果有緣恩師可要點化才是,也順道助化其小孩,令其靈智開啟,智慧增長。這小孩實在令他十分擔心,不過……這樣也好,若不是如此,恐怕也無此殊勝因緣入本堂結緣喔!那弟子與林老師也應該有一定因緣才是吧!」

濟佛曰:「嗯……前世同袍情誼。好了,可要辦正務了,快上蓮台吧!」

    (師徒倆人步上蓮台,向幽冥地獄飛去。)

蕭生曰:「弟子坐穩了,請恩師啟程吧!今天不賜徒兒『定心丸』啊?太久沒下地獄了,還有點害怕……。」

濟佛曰:「好吧!拿去吧!今天可要去『枉死城』再遊一次。」

蕭生曰:「感謝恩師慈悲,師父這天才過『元宵節』不久,弟子可有個疑問,趁著書途中,請示仙佛一番。民間流傳流年逢太歲之沖或安奉光明燈,可助元辰興旺,運途開展。而且一般而言,安奉光明燈或安太歲,皆須於元宵節之前完  成,原因為何?又安燈意義何在?恭請濟佛開示。」

濟佛曰:「太歲當頭坐,無禍恐有災。藉由祭祀祈福,祈求流年太歲,默佑身心安泰,元辰光彩,消災化劫也!又安奉光明燈,藉由點燈能量,撥轉助化,所謂『一燈能破萬年闇』,藉燈火(或光明)燒盡無名妄念,瞋恨,進而點燃自性佛燈,自亮而照人。法界本是一光能體,點燃有助光明慧性,運勢光明的意思。再者,一般而言,民間習俗,皆於正月十五日之前,於廟堂登記報名,但並非一概於元宵節之前完成,乃約定俗成而已。萬法唯心造,法無定法,方便世人生活習俗而已。」

蕭生曰:「那弟子瞭解了,感謝恩師開示。」

濟佛曰:「枉死城到了,快下蓮台吧!」

   (師徒倆人步下蓮台,只見城門開啟,城主暨眾仙吏分侍兩旁,迎接師徒倆人到來。)

枉死城城主曰:「小神拜見濟公活佛暨御前八方傳真使聖安,有失遠迎,還請見諒!方才接獲玉旨,得知師徒倆人再度來訪,為本城增光不少。」

蕭生曰:「正筆拜見枉死城城主聖安!再度叨擾還請惠賜安排採靈對象,以入金篇。」

城主曰:「小神不敢,有幸參著因果採靈遊記,榮幸之至。」

濟佛曰:「城主客氣了,奉旨率傳真使,穿梭陰陽三界,靈遊幽冥,今天再續前緣。上回因時間關係,未能盡遊枉死城。今天再來一遊,還望安排。」

蕭生曰:「再度登訪,一股陰森幽暗的感覺依舊。每間獄房似乎還是擠滿幽魂。」

城主曰:「兩位隨小神而來。」

蕭生曰:「每一間牢房囚禁了近百位罪魂,有的面無表情,有的哀嚎聲沖天,有的沒有手,有的沒有腳,敢問城主這是什麼情形呢?」

城主曰:「這些幽魂有的以車關了結冤報,有的因共業所致冤死,因為陽壽未盡而歸空,皆一概由鬼差役吏拘提至枉死城受罪。因前生意識糾纏,未能體悟萬法皆空,執著前世往生前一刻,故來到此就顯現受報前的樣子。」

蕭生曰:「原來如此!看了還真是可憐。色身本是假,無常到臨,塵土一堆,把道勤修,靈性清明,回歸本來,莫執外相,五蘊去除,魂歸瑤鄉,就免入地獄受罪了。」

濟佛曰:「『三期末劫,先天大道,明師住世,三曹普渡,明師一指,一登仙鄉,自在安閒。』眾生著相,色身束縛太久了,一時無法忘卻歸空之際的假相,故常顯最後往生之際的樣子,待老衲施法加持眾冤魂。」

    (只見濟佛佛扇一拍,口誦六字真言,唵嘛呢唄咪吽……復我如來本體起。)

蕭生曰:「剎時,佛光遍佈虛空,一道金黃光遍灑牢房之中,所有眾幽魂,……所有原本哀容滿面的幽魂,臉泛黃光,原本四肢不全,血流如注的幽魂,頓時四肢長全,活蹦亂跳,好不快樂喔!太神奇了,所有幽魂俯伏叩首濟佛慈悲。」

濟佛曰:「道本自然,無有偏私,天道唯德是佑,無始劫來爾等受劫而生。今老衲為你開啟慧性,復汝如來本體,引薦汝等聚善所潛修,修真悟詮,爾等可願意。」

城主曰:「所有罪魂,還不快點叩首謝恩。天運應時顯化,先天大道結合三才鸞務院,金指妙法,傳真天音,普潤蒼生,千載難逢的機緣,爾等受劫至此『枉死城』,若無浩大功德,恐出苦無期。今逢著書期間,方有此殊緣,還不百叩謝恩。」

罪魂代表曰:「吾等在生不聞善法,心性未修,片善不施,寸德未,因果受報,含冤而死。在此枉死城內,暗無天日,囚禁至陽壽該盡之日,再經地府十衙受審,可謂倍感艱辛, 受苦無期,今逢上天大開普渡之門,得受惠引薦至聚善所潛修佛果,感恩不盡。吾代表所有罪魂登台,銘謝上天慈懷。」

蕭生曰:「想不到所有至『枉死城』的幽魂,想要出苦這麼難。比方說:『一位陽壽七十歲的人,若因故枉死時才二十六歲,那麼首先他魂歸地府之際,先拘留在枉死城受報至七十歲為止,再由地府一殿一殿受審是嗎?』」

城主曰:「無誤!傳真使所言沒錯,在此拘提所有亡魂,若無陽世子孫造功立德,呈疏於道場,叩求仙佛保薦出苦,或陽間道場『保調』潛修,要出苦之日,恐怕很難。」

蕭生曰:「無功無德,想出苦受超拔,還真的有點難。看過此篇善刊的人,應該有另一番醒悟。」

濟佛曰:「咱們可要到另一區『嬰靈區』訪靈。」

城主曰:「此區於枉死城內東南方,城內有一條嬰靈河,眾多魂體依附在河中玩耍,小神已安排一受訪對象,於涼亭旁恭候濟佛及傳真使到來。」

嬰靈曰:「肉團一塊成冤魂,因緣俱足投凡胎,本是生靈佛子胎,怎奈父母不願生,一縷魂魄飄遙遊,冤氣沖天成罪愆,殺生罪業怨不休,出苦之日遙無期。吾等小嬰靈,終日依附於枉死城『嬰靈河』,本是佛子投胎,怎奈爹娘不顧,殺害生靈,斷我慧命。吾等冤氣集結,整條河流成灰黑色,吾等懷冤而死,必令陽世生父母,身體不適,功名受損,事業受創,諸事困頓才是……。」

蕭生曰:「師父啊!還真恐怖吔,整條河流呈現黑色,許多呈現小孩模樣的,也有血肉模糊的光圈,浸泡在河流之中,看起來有點血腥。本該歡喜投胎,怎奈父母棄養,枉顧生靈一條,未來成道佛子,受劫枉死成冤,怎能放下瞋恨,必當領旨討報,陽世父母受報,諸事魔考不斷,早知如此,何必當初啊!可歎!可嘆!時下男女享魚水之歡之後,受孕成胎,或許諸多主客觀因素所累,妄下墮胎,嬰靈成河,無法盡數,冤氣之重,看了不禁打了寒顫。」

濟佛曰:「萬物本俱佛性,螞蟻尚且偷生,何況人類,貴為萬靈之尊,頻殺生靈,天地不容,其罪非輕。」

城主曰:「眼下方圓百里之長的河流,聚集了諸多因陽世人墮胎的幽魂,偶有仙真降臨說法,去除其嗔心、怨念。」

蕭生曰:「一眼望不盡的河流,有百里之長啊!還有些人頭載浮載沉!真希望世人也能來此一遊,那麼在墮胎之前,可能就會多加思索。否則未來『佛子』盡因世人無明而死於刀 下,未來佛子又少了一人,難怪其冤念這麼重,難怪必領  旨討報干擾。弟子有時候看到世人旁邊有嬰靈跟隨干擾的原因,就是如此吧!」

濟佛曰:「賢生所言沒錯,所有因果討報,皆統一由冥府發放。妄加犯下墮胎者,一般而言,皆令其身體不適,莫名腰酸背痛,肩部重……。」

蕭生曰:「原來如此,世人在想要墮胎之際,可要考慮清楚才是,在主客觀因素未成熟之際,男女交往還是不悖倫常,宜動之以情,約之以禮,莫存偷嘗禁果之想,免得事後懊悔錯犯,或造成嬰靈討報干擾使命運多舛。」

濟佛曰:「今天訪靈至此,嬰靈歸回本位。 」 

城主曰:「感謝兩位到訪,若有招待不週之處,敬請海涵。」

蕭生曰:「感謝城主安排,叨擾之處,還請見諒。」

濟佛曰:「蕭生上蓮台吧!咱們回堂吧!著書時間已至。 」 

     (師徒倆人再度登上蓮台,往堂中飛來。) 

濟佛曰:「玄黃堂已至,老衲回天!」

文章引用: http://blog.xuite.net/sdv530328/twblog?st=c&p=1&w=4706293

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