因果採靈遊記第四回 靈遊超拔普施法會
濟公活佛降
詩云：榮辱紛紛滿眼前，不如守份且隨緣，身貧少慮為修福，名重山坵長業冤。
又詩：淡食堪能充一飽， 錦衣那得幾千年，人生最大惟生死，白玉黃金甚枉然，農曆七月人間『平安月』，家家門前擺香案普施亡靈，道場
濟渡超拔法會，皆為亡靈施食，法濟眾靈殊勝佳機，今天咱們師徒倆再度前往法筵現場吧！
（此時濟佛佛扇一搧，蕭生元靈即時而出。）
蕭生曰：「叩拜恩師聖安，方才恩師聖訓，道盡了人生短暫，縱使坐擁華廈千間，睡不過八尺，即使身價百億，三餐不過斗
米，人生數十寒載，倏忽即過，昨日街頭猶走馬，今朝已成眠屍，真是今日不知明天事。」
濟佛曰：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生渡，更待何時渡此身，及早向道修行，聞法了悟，清淨無為，方為修道。快上蓮台吧！今天可要趕兩場。」
（此時師徒倆坐上蓮台，徐徐往虛空飛去。）
蕭生曰：「恩師等等嘛，讓徒兒眼觀堂中一幕，化字字文字，讓眾同修知曉今日盛會之情境。」
濟佛曰：「可以。」
（此時蓮台停在玄黃堂上空。）
蕭生曰：「眼觀虛空中『黃綾』彩帶，籠罩本堂，只見林生胸前八卦，金光耀眼，方才受敕封為『代天巡察官』，代天宣化，靈通三界，掌傳奏章，將來上天、下地、靈濟三曹，藥施六道，有形肉體，無形靈體，皆能受益，又蒙濟佛恩師惠施靈丹，以救靈體，以救有形肉體及慧命，此一大殊榮，人間少有，又林師兄背後，似乎有隱藏一把慧劍，可除去妖氛，去魔伏邪，中天玉皇大天尊惠賜『代天巡察官』，可得口旨一道，可調兵遣將……。」
濟佛曰：「哇！你可知道的真多。」
蕭生曰：「方才玉皇大天尊親駕本堂，賜封『證道』果位，以蒙恩師靈訓告知，又望將此盛況法景，列入金篇以去迷，醒悟人世，叩請恩師准允的不是嗎？」
濟佛曰：「善哉！善哉！世人執心甚重，因愛欲之心而入六道，因貪欲之心而入人間，因三毒熾盛而入畜道，皆得親聞，親眼觀之，始得相信，執著之心綁心、識心作遂，然天不言，地不語，人能弘道，非道弘人啊！若非三曹普渡佳期，那得此機緣，將此盛景一一列入聖卷，那聞得人間證道敕封呢？」
蕭生曰：「對啊！以前似乎不曾聽聞過，人還在世已蒙上天敕封『證道果位』又『代天巡察官』，往昔不是都要人命歸天之後才有嗎？」
濟佛曰：「本堂蒙上天慈賜堂號，法航開啟，渡三曹『天、地、人』，當然上天給予諸天濟人利器，以後你們等著看吧！目前天時（機）未到，老衲不便透露。」
蕭生曰：「除此之外，本堂五彩蓮台遍佈虛空，諸多同修靈光先前呈『白色靈光者』，今天似乎有道『紫光』加被耶！想必個個心生法喜，同賀林師兄蒙天恩加被，不過以後責任更大了，玄黃堂又增添一生力軍了。」
濟佛曰：「沒錯！除先行敕封外，又望林生精進修行，所謂『一日修來一日得，一日不修一日空』。」
蕭生曰：「道路漫漫，只願精進無怨無悔即可。」
濟佛曰：「走吧！去靈遊了。」
（蓮台剎那疾飛前往今日的目的地。）
蕭生曰：「恩師啊！坐上蓮台，好不快活，一覽足下風光，方顯自己渺小，大地之寬闊耶。」
濟佛曰：「那有心情觀看紅塵一隅風光，塵世戾氣充塞，有無觀到有些地方呈現『黑氣』，漫佈在虛空中呢？ 」
蕭生曰：「還煞有其事咧！該不是妖怪作亂啊！看我恩師的厲害。」
濟佛曰：「亂講一通！此黑氣沖天為眾生所殺動物靈，顯象在虛空中。」
蕭生曰：「了解了，還以為妖怪作亂咧，天地本有日、夜巡守官、當境土地城隍，天地眾靈官看守，那有趁機作亂？」
濟佛曰：「值人間七月超拔植福法會，諸多動物被宰殺，以敬鬼神，被殺戾氣未消，故有此景顯現。」
蕭生曰：「難怪！所顯黑氣似乎環繞在人間宮廟四周……。」
濟佛曰：「到了！趕快下蓮台，拜見三官大帝。」
蕭生曰：「我們來到人間普施道場吔，只見眾多仙佛排班歡迎師徒倆人到來。蟻生叩拜『三官大帝』五叩首。」
濟佛曰：「打擾三官大帝濟救冥苦法會，還請海涵。」
三官大帝曰：「濟公和人間道場正筆有禮了，榮幸之至，能蒙天恩眷顧，列入聖卷，與有榮焉，那來打擾！」
濟佛曰：「今日來到貴宮，值超拔救渡亡靈暨植福點燈法會現場，還請三官大帝代為安排，以入金篇才是。」
三官大帝曰：「好說！好說！請師徒倆先入大廳，待會兒命本宮『文昌帝君』帶領正筆至法會現場。」
文昌帝君曰：「遵命。」
（此時師徒倆徐徐緩步，走入大廳。）
蕭生曰：「好大的宮堂，雕樑畫棟，紫氣騰騰，此杯『茶』……」
三官大帝曰：「賢生請用吧！此『仙茗茶』可增強靈力，淨化身軀，妙不可言。」
蕭生曰：「……好清涼的味道，精神百倍，沁入心脾。」
濟佛曰：「還『貪杯』！聖務要緊，此仙茗乃上天所賜，念汝這幾回盡心盡力所賜。」
蕭生曰：「好啦！好啦！」
文昌帝君曰：「賢生隨吾而來吧！」
（瞬間已在法會現場。）
文昌帝君曰：「蕭生可以盡述法景，以供世人參研。」
蕭生曰：「遵命！法會現場是在廟前一大寬敞大地舉行，雖是搭鐵棚，但是諸天兵將，奉命看管法會秩序，只見亡靈百位為一列，俯伏叩首，靜心凝神，恭聆法語，此時『千手千眼觀世音菩薩』從天而降，施法甘露淨灑諸亡靈靈體，剎時亡靈靈光透明清澈許多。法會分三區：
1)超渡三世祖先。
2)超渡冤欠、動物靈、諸靈障、地基主……。
2)有一區似乎最特別，上面掛著『靈療區』。
忽然間，有一亡魂，病苦哭嚎走來！恩師啊！救命啊！還有人邊走邊拿著腦袋的啊！」
文昌帝君曰：「此魂生前因駕車貪快，不幸罹難，身首分離，故現此象！」
蕭生曰：「怎麼會這樣啊！人往生時身首分離，死後靈也不得其安啊！」
文昌帝君曰：「沒錯！因諸亡靈生前執念所束，其實假體於人亡之後，應該早就不存在，那還會疼病呢？執念所生，法界自顯其念，不知萬法皆空，空無其空，虛幻不實，其實皆亡靈執念所化生。」
蕭生曰：「還是有點不懂，比方說，一位中風去世的人，往生後其靈即顯其生前中風的樣子。一位斷手的人，往生後即現其生前的樣子嗎？」
文昌帝君曰：「善哉問！放下執性，一切皆空，不生不滅，不增不減，何有病苦？再看靈療區現場……。」
蕭生曰：「只看靈療區現場，有三位恩師從天而降：一位慈濟真君(保生大帝）、一位藥師佛、一位華陀仙翁。正施妙法以為諸靈解苦，現場更擠滿不是斷手、斷腳，就是血肉模 糊的亡靈，等待三位仙佛施以妙法。不一會兒時間，本來靈體支離破碎者，從靈療區步出，個個已經回復『完整』靈體了。」
文昌帝君曰：「諸多亡靈由陽世造功人，虔心造功迴向，得此法緣蒞臨法會現場，聞梵音以開悟，得法音以離苦，得法食充實靈體，然諸多亡靈生前未得全屍，死後顯其生前樣子，故法會現場設有『靈療區』，先為亡靈藥療，救其靈體，而入法筵區聞經。」
蕭生曰：「真神奇，方才還哭嚎的亡魂，已在法筵區，聽聞經典佛 法。待會兒再施以法食，即在法會左側『法食區』。
蕭生曰：「法會分得如此詳細：『靈療區』、『法筵區』、『施食區』，眾靈受惠了」
文昌帝君曰：「上天本慈悲，三曹共渡，怎忍視諸亡魂出苦無期呢？自然法界因應眾魂之需而顯現。」
蕭生曰：「了解了，有勞恩師解析了，超拔法會殊勝無比，若非弟子親臨法會現場，還以為法會不過『敲敲打打，吃吃喝喝而已』，想不到這麼殊勝。」
文昌帝君曰：「時至了，濟公恩師在催了！」
（瞬間，濟佛已步出『三元宮 』廟門，師徒倆再登蓮台。）
濟佛曰：「叩首謝恩吧！」
蕭生曰：「感謝三元宮 主席三官大帝及 文昌帝 君暨眾仙佛相助，拜 別了。」
濟佛曰：「賢生坐穩蓮台了，再度開往第二目的地吧！」
蕭生曰：「弟子坐穩了，啟程吧！」
（此時蓮台開往另一方向而飛。）
蕭生曰：「恩師啊！方才法會法景一觀，真嚇人吔！」
濟佛曰：「怎麼說呢？」
蕭生曰：「人身四大假合，死後本該化為塵土，怎會生不得其所，死後又再陰間顯象呢？真苦吔！」
濟佛曰：「人生數十寒載，瞬息萬變，不知認清此假體，虛幻不實， 錯認假體為永恆，如何了解生死，達如如本來佛性。」
蕭生曰：「一切都是假，藉假修真才是，色身暫住不久，勿貪戀紅塵而無法出脫。」
濟佛曰：「也就是佛法要眾修子能放空，方能洞悉因緣變化由來，以脫凡塵，入聖境。」
蕭生曰：「那現在要往何處呢？」
濟佛曰：「瞧！不是到了嗎？快下蓮台吧！」
（師徒再度走下蓮台，只見一位武官打扮的恩師及眾兵將，前來接駕。）
大士爺曰：「小神叩拜濟公活佛聖安！」
蕭生曰：「蕭生叩見大士爺聖安！」
濟佛曰：「免禮了，今日逢貴廟『新埔義民廟 』普施法會，將來採證以入金篇。」
大士爺曰：「榮焉之至，天恩浩蕩，吾等叩謝天恩及濟佛慈悲。」
蕭生曰：「敢問『大士爺』，此地不是『新竹新埔義民廟 』是吧！」
大士爺曰：「沒錯！」
蕭生曰：「那大家不是都叫『義民爺』嗎？何以恩師自稱『大士爺』？」
大士爺曰：「當然啦！賢生稱呼『義民爺』也可！『名相』只是稱呼罷了」
蕭生曰：「了解了！今天義民廟 可熱鬧喔！大開普渡施食，地方亡魂得蒙法食，不過，好像跟以前所看法會法景不同耶！多了些感傷！只見前方廣場『高立了三枝燈篙』，前方有『神豬』大賽，人潮擁擠，爭相觀看，又有好多供品，擺滿了整個會場，三牲也列為桌上佳餚，唯法會現場，雖有陰兵陰將維持秩序，但秩序不若前幾次看的來得整齊。請問恩師，這是什麼原因？」
濟佛曰：「民間貴為『廟』者，皆得以享受人間煙火、供養，雖列為陰廟（即未正式敕封者），但上天皆派有『證果』仙真入廟管理，以維持法界秩序，更待其功果漸增，得蒙天恩敕封，方能了脫冥籍，目前蕭生所觀『義民廟 』，乃先前祖先捍衛鄉里社稷安全而犧牲，蒙地方人士集結出資建廟，以受香祀，但『邊做邊修』已積證果資糧。」
蕭生曰：「邊做邊修啊！同時默祐鄉里安危以積功，精進修為以增道果，是吧！」
濟佛曰：「嗯！善哉！善哉！這就是為何『新埔義民廟 』為當境信仰中心，歸功於『大士爺』助祐不少。」
大士爺曰：「濟佛美言了，吾等怎堪與大羅證道金仙濟佛相比擬，吾等帶業修行，將功抵過，已是上天開恩了，只不過為鄉里盡點棉薄之力，願四境平安，作物豐盛，民樂吉祥而已。」
蕭生曰「大士爺慈悲了，講到義民廟 ，可真是無人不知，無人不曉，弟子所服務學校，還是恩師所創立耶！全校蒙大士爺眷顧不少。」
大士爺曰：「賢生美言了，先前吾等還蒙你立願超拔，還沒感謝你！」
蕭生曰：「恩師如此，弟子還有點承擔不起，只不過在道場立願超拔義民廟 內受苦冥眾，得蒙法益而出脫，晉陞更高果位而已。」
濟佛曰：「義民廟 設主席一位，即蕭生所見大士爺（義民爺），無金身奉拜，只立一牌位，共享香祀，設陰兵陰將，三千部屬，分二十部門，護祐社稷安危，藉以行功立果，累積資糧。」
蕭生曰：「那麼，若達晉陞的功果，上天如何處理呢？」
濟佛曰：「義民廟 屬地藏古佛所屬，若達晉陞功果，可入『聚善所』潛修神佛果位，或歸入冥府仙吏，或升為城隍，或由有緣仙佛引薦至各天仙境，或再入人間廟宇蒞位仙佛，再造功果，以達晉陞。」
蕭生曰：「做人要修，做鬼做仙做佛還要修啊！」
濟佛曰：「當然，人、神晉陞管道不同，都得再精進修持，否則天福享盡，再入人道。」
蕭生曰：「知道了，不過弟子有一事還望恩師准允開示啦！」
濟佛曰：「說來聽聽。」
蕭生曰：「風靡一時的『神豬』大賽，雖為陋習，也存在社會多時，若要去除，恐非容易，弟子可好奇的是此神豬堪稱全台第一，那來的修為啊！聽說神豬吃好、睡好，還吹冷氣咧！想必讀者皆好奇，其因果事例，何不列為採證對象。」
濟佛曰：「自己好奇就說，還說讀者好奇，看為師調其元靈出來。」
（剎那間，這頭神豬元靈應聲而出。）
豬魂曰：「這是哪裡啊？曬了一天的太陽，都死了，還得活受罪，供世人觀摩玩弄一下，……。」
濟佛曰：「罪魂！老衲今天將你列入採靈對象，以供世人警世，還不說出生前事蹟，何以入畜牲道呢？」
蕭生曰：「今逢上天三曹普渡佳期，上天著作聖卷，採靈訪證，以為修行者，去迷向道。希望汝趁此機會，道出生前所為。」
（一位壯碩、身材高大的男魂，叩首於濟佛前……。）
豬魂曰：「草民生於嘉慶二十一年，在朝為父母官，貪圖酒色，流漣於紅樓，見一妙齡女子，因故陷入紅樓，草民將其買回納妾。但是此女子，心繫佛門，每日念經念佛功德迴向草民，故罪魂雖入畜牲道，尚得享一點清福。」
濟佛曰：「罪魂除身陷女色之外，為人父母官，魚肉人民，榨壓百姓，昏官誤判官司達百件，亡後，冥司列入罪魂，判入畜牲道百世，念其一點憫心，見一女子不忍其紅樓受苦，贖回納妾，其情可憫，可因為如此，此女一心向佛，持經念咒，功德迴向，為其減少了不少業愆。不然的話，投胎為豬那有這麼好命！」
蕭生曰：「對啊！若不是此女子，為其造功，否則下場堪憂。」
豬魂曰：「人稱活佛，你可要救救我啊！」
濟佛曰：「禍福無門，惟人自召自受，非上天不慈，早知如此，又何必造下無邊惡愆呢？為官者當視黎民為子女，呵護有加才是，怎可『有錢判生，無錢判死』、『貪戀女色』呢？」
蕭生曰：「世人當官者，須引以為戒啊！收人錢財貪污等昏官，別落入畜牲道時才反悔啊！」
濟佛曰：「豬魂魂魄回體。」
（此時濟佛佛扇一搧，豬魂已回。）
蕭生曰：「今天連趕兩場法會，真見識到了，雖道場不同，萬法分殊，但理歸合一，無有分法，七月人間平安月，緬懷先人、祖先、親恩，至各道場造功立德，雖有顯密圓融法會，三元宮 超拔法會，義民廟 普施法會，其實皆是慈悲心的彰顯，為救亡魂臻善境，雖法會形式不同，其道理通，恩師您老人家可費心了。」
濟佛曰：「上蓮台，望世人勿生分別心，放下執心，去迷入悟，聞法修行，否則那天無常到來，雙腳一蹬，還不是空，還得後代費心超拔，在世明心了悟行，去執去空去相，方為修持康莊大道。」
http://本文的引用網址 :http://blog.xuite.net/sdv530328/twblog?st=c&p=1&w=4706293
留言列表
