【一本能改變命運的奇書】
《了凡四訓》是明代袁了凡的傳世名作，本是他寫給兒子袁天啟的家訓，由「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」四篇文章組成。曾國藩對《了凡四訓》最為推崇，讀後改號滌生，「滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言：『從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生也。』」將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。
民國初年的印光大師，一生中對這本書極力提倡。他的弘化社，印送這本書約在百萬冊以上。當前在宗教界，在日、韓、美、澳以及港澳台和東南亞等地，袁了凡享有極高的聲譽，目前有幾十個專門的研究機構。凈空法師電視弘法《了凡四訓講記》中如是說：「《了凡四訓》這本書是我在二十六歲，剛剛接觸佛法，第一本念的書；它對我的影響非常之大，可以說影響了我一生。這部書，我對它非常愛好，也常常讀誦，也講過不少遍。希望大家都能夠重視起來，認真修習。」
【善良的小冰人,善良的小冰人的故事】
小冰人沒有朋友，沒有家人，獨自孤零零的生活在很冷很冷的北方。那兒的山是用冰堆起來的，那兒的地上鋪著厚厚的一層冰，那兒的大海上漂浮著大塊兒大塊兒的冰，連海水都看不見了。
小冰人想到很遠很遠的南方去玩，去看看那兒藍色的大海、金色的沙灘和高高的椰樹林。小冰人聽說，南方過沙雕節的時候，沙灘上到處都是可愛的小沙人。小冰人很期待。於是它想到了南方的小沙人。就給小沙人寫了一封信，信中寫道：它很期待能夠到南方去看看。
讚美的力量 筆者:張先生
美國著名心理學家---威廉.詹姆斯指出：「人類本性最深的企圖之一就是期望被人讚美和尊重。」讚美是一股強大的精神力量，他支持人自我肯定、增添信心，進一步引發樂觀進取的熱情，能夠發揮所有的才華與潛能；它幫助人自我實現、增長智慧，更加堅定積極向上的信念，藉以完成全部的理想與抱負。輕輕的讚美如春風化雨，將看到春和景明；柔柔的讚美似冬陽融雪，會照見勃然生機。
人人都需要讚美，從襁褓中的幼兒到暮年裡的老者，沒有人應該被摒除在外。給孩童讚美，他會感受到關愛，賴以快樂的成長；給青少年讚美，他會察覺到鼓勵，藉此日益茁壯；給成年人讚美，他會獲得力量，因而奮發前進；給老年人讚美，他會取得安慰，以便自在的終老。
週遭的事物也該被讚美，因為讚美會形成一個正面的能量場，足以潛移默化、改變結果。給河水讚美，解析後你會看見美麗的結晶；給玉蘭花讚美，十天後你仍會聞到淡雅的清香。讚美燦爛的陽光，你會看到繁花爭奇鬥豔、草木欣欣向榮；讚美綿綿的細雨，你會得到清新舒爽的環境、純淨平靜的心境。讚美經過努力卻得到失敗的親人，他會再接再厲、力行不輟；讚美全心付出卻未獲回報的朋友，他會繼續奮鬥、不計得失；讚美識或不識的有情眾生，爲這苦的人生注入甜的滋味。
談命運 筆者:沈先生
東方人似乎比西方人更相信命運，有人認為命理學（紫微、八字、風水學、面相等）能傳承上千年必有其道理。記得某位知名女作家施某某在過世前，曾因好奇而遍訪各有名算命處，最後她結論是﹕「正派之通靈者所言才可靠」。或許，在某時空各人皆有一本「生死簿」，上面記錄之善惡業影響各人之「窮通禍福」，而通靈者可請鬼神調查各人資料。
坊間不少從事房屋銷售等業務者，筆者因研究過姓名學，幾乎都可看得出是否有改名。姓名學是否有效只有當事人知道，有些修行者認為其力道像一顆「克補」，但也有人說生肖姓名學很準，這也是見仁見智。比較奇怪是為何歐美或中東人士就沒姓名學，即使同在亞洲的日本，似乎改名的也不多，但可以確定的是演藝圈中東西方演員幾乎都是用藝名（例如：湯姆克魯斯、李小龍等）。
人生在世努力很重要，凡事「盡人事後聽天命」才是重點。我猜想佛家、道家所言各人冥冥中命運是受業力之影響很有道理，因前世今生作為之善惡業是一種「能量」。有些影星知福惜福更造福，以布施回饋社會、造福弱勢團體（例如成龍、劉德華⋯）那明顯使其星運長紅；但也有些原本有名勢者，卻因一些不良嗜好而失去好運，甚至連財產、身體皆虧損而無法東山再起。至於有關八字等命理，有人比喻同樣果樹苗在北部、中部、南部所生之果實口味不同（因土壤、陽光、濕度、技術⋯各變數存在），可解釋為何同樣八字的有很多人，但其命運並不相同（當然，和各人祖德亦有關）。
拓展生命意義 筆者:沈先生
目前全世界憂鬱症及自殺者很多，不少人不快樂且不知人生意義；在苦多樂少之人生旅途，由小到大遍嚐酸甜苦辣之滋味及承受不同壓力，難免感嘆是否人來世上就是為吃苦？有些人踏入宗教會漸覺悟肉身只是工具，靈魂才是主人。要趁當人時好好去以「愛」及「慈悲、道德」等方式生活；以提升自己靈性能量，那死後就可上升天堂或淨土等善靈去處；但如果以功利現實自私虛偽等方式去生活，死後很可能下地獄；據說人在世上吃苦是消業障（清除靈魂污垢），就如同大自然之毛毛蟲在成長過程會結繭把自己包住，經過一段時間破繭而出，變成美麗之蝴蝶，飛向天空；人的靈魂也是包在人身中，要學習提升能量。
在此五濁惡世，即使踏入不同之宗教但修行也不簡單，因有心魔及各不同之引誘；所以，各人最好去福慧雙修，人有了智慧可能比較知道正確之方向與抉擇，而有了福報，那善知識及貴人也會多些，福慧如馬之雙翼讓人生更平順（據說在台灣統計信因果者約百分之七十）。
有人翻開歷史會質疑為何古今中外一些名將及偉人（如宋朝岳飛、明朝袁崇煥或美國林肯）不得好死？或許這是各人「功過」，他們人民而冤枉死去肉身，但真正之主人（靈魂）或已上升善處，就連釘十字架之耶穌也一樣，完成人世任務後靈魂上升天堂。
有一個小學老師在偏遠的鄉里教書，這天，他來到自己班上的教室，問班上的小朋友：「你們大家有沒有討厭的人啊」
小朋友們想了想，有的未作聲，有的則猛力地點點頭。
老師接著便發給每人一個袋子，說：「我們來玩一個遊戲。現在大家想想看，過去這一週，曾有那些人得罪過你他到底做了怎麼樣可惡的事想到後，就利用放學時間到河邊去找一塊石頭，把他的名字給用小紙條貼在石頭上如果他實在很過份，你就找一塊大一點的石頭，如果他的錯是小錯，你就找一塊小一點的石頭，每天把戰利品用袋子裝到學校來給老師看哦！」
學生們感到非常有趣且新鮮，放學後，每個人都搶著到河邊去找石頭。
第二天一早，大家都把裝著從河邊撿來的鵝卵石的袋子帶到學校來，興高采烈地討論著。
一天過去了，兩天過去了，三天過去了…，有的人的袋子越裝越大，幾乎成了負擔。
終於，有人提出了抗議「老師，好累喔」老師笑了笑沒說話，立刻又有人接著喊：「對啊每天背著這些石頭來上課，好累喔」
這時，老師終於開口了，她笑著說：「那就放下這些代表著別人過犯的石頭吧」
孩子們有些訝異，老師又接著講：「學習寬恕別人的過犯，不要把它當寶一樣的記在心上，扛在肩上，時間久了，任誰也受不了…」
這個星期，這班的同學上到了人生中極寶貴的一課。
袋裡裝入越多、越大的「石頭」，心中存留越多、越深的仇恨，所造成的負擔就越重。
沒錯，善念就像是一顆球，當從手中丟出去，終有一天會從某一面牆上彈回來，對別人寬厚就是在幫自己積福。選擇放下，不代表永遠失去，選擇轉身，是因為柔軟更勝頑強。
懂得「放下」，何等自在，快樂沒一定的樣貌，全在心念之間，因為放下的那一刻起，也是種下慈悲種子的開端，它日因緣俱足，必以善果回報，不是嗎 ?
悠閒的午后，在這熱氣逼人的夏天裡，本該躲在冷氣室裡，品茗閒聊，卻拗不過女兒的吵鬧，吵著要到公園騎腳踏車，隨手拿起桌邊的一本書:（人生不受限），急忙地帶著兒女往公園路上去，萬里無雲的天空中，向我襲來的是熾熱的陽光，略帶微胖的身軀，早已趕不上騎腳踏車的兒女，只有滿頭大汗氣喘吁吁的沉重身軀，和不斷吶喊著 : 小心車子……的聲音在街弄中迂迴地穿梭著。
一到公園，迎接著我們的是，高大蓊鬱的鳳凰木，火紅的鳳凰花朵染紅了公園，把公園裝扮的鮮豔繽紛，初夏六月，鳳凰花也應景地如火如荼的開在各個校園裡，所以有人說看到鳳凰花開，就代表著畢業季節的來臨，一股淡淡的離愁，在校園角落裡蔓延開，對於身在杏壇的我，別有一番滋味在心頭。
我躲在兩旁鳳凰樹撐起的一片樹蔭下，偶一抬頭，藍天下是一團團像火般的鳳凰花盡情孜意的開放著，我沉浸在力克、胡哲的書海中，穿梭在他成長時空隧道中，時而驚嘆，時而哀愁，一張張照片，如同生命交響曲般演奏著。
本書作者力克‧胡哲，１９８２生於澳洲，出生時便罹患了海豹肢症，他天生就沒有四肢，
卻活出不受限的人生，他用他的行動來表示，什麼是「永不放棄」的精神，他用樂觀的態度，揮舞著生命的彩色筆，彩繪出一幅高潮迭起生命圖像。
忙裡偷閒苦中作樂 筆者:林小姐
人類是具有理性與情感的動物，惟有時候，理性控制不了情感，或感情受壓抑時，即形成情感的苦悶，於是產生了情緒，進而動意氣和鬧情緒。所謂情緒，即是情意纏綿，如絲之有緒可以抽之不盡。易言之，「情」是心情，「緒」是絲頭，合起來即是「情緒」或「心緒」。心裡有許多問題無法求得適當的解決和安排，猶如絲頭多端無法清理，正如李後主說的「剪不斷，理還亂。」之心情。「江淹賦」云：「聞寂以思，情緒留連。」因此，人之七情喜怒哀懼愛惡欲，乃是情緒產生之根源與交替表現。
愚以為情緒受氣候影響外，與自身健康及生活環境有關，處身於現代繁複又忙碌的工業社會，由於遭遇不同，致世人的心境隨之而起各種變化，富於理智者能分析利弊得失，而不輕易使煩亂之情緒外洩，招致不良後果和反應，唯有意氣盛個性強者，動輒以情感用事，筆者常見有人摔杯子、撕衣裳、頓足、捶胸、怨天、呼地。若別人勸說幾句又瞪眼罵人，以求自我發洩與解脫，徒增別人的誤解與譏諷，實為不智之舉。
人生數十寒暑，有順境，有逆境，處之順境自然稱心快意；處之逆境難免心浮氣躁，自感命運乖舛而心灰意懶。然情緒之形成發作，多於逆境中顯現，如昔時岳武穆「滿江紅」詞中就有「三十功名塵與土，八千里路雲和月」之句，此種感慨和憂憤，即是情緒之徹底表現，乃是忠臣義士之自我志節展示之一面。三國時，曹操的：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心未己。」就有著自我情緒感傷的意味，也說明其豪心萬丈之抱負。至於明末吳三桂的：「衝冠一怒為紅顏。」乃是純粹意氣用事的惡劣敗壞情緒，充分顯露其自私自利與無德！
我 的 人 生 觀 筆者:張先生
人生猶如一本書，可以有各種不同的版本；諸如：快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、浪漫人生，究根溯源，無一不是人生觀、價值觀的折射。
一個人的歷史，是憑藉著生命之筆寫就的，既有奮鬥成功的喜悅，也有挫敗失敗的煩惱。而成功與失敗之間並沒有不可逾越的鴻溝，甚至可以說成功中潛伏著失敗的危機，失敗中潛伏著成功的兆頭。人生道路上有許多溝溝坎坎，為人處世謹慎為重，任何時候都要有點憂患意識，爾後才不會因「悔不當初」而嘆息！
人生追求完美，但總會留下遺憾；人生不可能十全十美，有遺憾才顯出生活本色，有衝擊才能激出陣陣的漣漪，燦爛絢麗的浪花；畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香，有刺激才能成功，有挫折才能勝利。人生不如意事常八九，想得開便自我解脫，想不開必然自尋煩惱，甚至到老還耿耿於懷，真是何苦來哉？
談惜福之重要 筆者:沈先生
在人生之旅，所謂小心駛得萬年船，雖然，某些意外之發生令人始料未及，例如最近一位美國女性高階主管坐商用班機，沒想到機體外一個脫落碎片打穿她身旁窗子而將其身體吸出去，即使旁邊乘客一直拉住她的腳，但高空溫度約零下五十度等因素使其降落時難逃一死，說不定這也是冥冥中業力使然。
整體而言，迄今台北在全球資料庫網站公布之二〇一七年全球城市安全指數是全球第三名，而日本東京排名第十六。所以，人還是要去惜福。當今可惜一些政客操作，使歐美專家評估目前除了中東因列強搶石油利益陷入戰爭，另一個潛在火藥庫是中南海敏感區之台灣，政客之私心往往造成生靈塗炭，受苦者為多數百姓。從古至今，歷史往往不斷重演一些悲劇。
或許，冥冥中有所謂命中註定及眾生共業等問題，但正派宗教善知識叫人趨吉避凶之法，即日常生活多多行善佈施積陰德；諸法因緣生，若是藉修行除掉惡緣，或許某些惡業種子較不會萌芽，人生也過得平安。所謂「蟻穴雖小，潰之千里」，魔鬼藏在細節裡，凡事預防勝過治療，生活中經驗成智慧，可多留意。記得有親友平日喜吃肉食少吃蔬菜，結果造成便秘痔瘡等問題，後來告訴他多喝黑木耳汁，結連腸內宿便都順利排出，所以旁人之建議重要，但決定去做還是看自己的行動力，「知識加行動才易生智慧」。
獅子的煩惱 (蕭筆者)
有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：「我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。」
天神聽了，微笑地問：「但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！」
