第四回 靈遊地府十殿轉輪聖王
本堂 觀世音菩薩 登台
詩曰：
人生短短幾個秋，
地獄現形勸人修；
轉輪台前功果判，
胎卵濕化苦又愁。
聖示：
萬法皆空，因果不空。古諺云：「善不積，不足以成功；惡不積，不足毁身。」世人眾善奉行，日積月累，獲福無窮，相同的，紅塵造罪，等到惡貫滿盈，自然劫難侵身，業障起於心念，一念天堂，一念地獄，因果循環，絲毫不爽。
菩薩：
蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。
菩薩：
繁花似錦，柳密如織，一切東西，如一時幻化的美景，轉眼間，花殘鶯老，柳謝花凋，天底下沒有早知道，只有走過才知道，萬般帶不走，只有業隨身。蕭生：人生擁有的一切，不是求來的，而是修善而來的，修行就是修正自己行為，導正惡習，不妄為，不攀比，有緣不推，無緣不求，聚散隨緣，是豁達的態度，更坦然面對週遭的得失。
菩薩：
從生到死有多遠，只有呼吸之間；從迷到悟之間有多遠，只有一念之間；從有到無之間有多遠，只有無常之間。今日到地府十殿會見轉輪聖王，看看六道輪迴，善惡之報，如影隨形，以醒悟世人。
蕭生：
一葉知秋，大地冷風吹來頓消燥氣，人生六道輪迴不休，真的有點苦，面對突如其來的考驗，若無法冷靜面對，很多人就此消沉，一蹶不振；相同的，有人奮戰到底，人生比的是耐力，看誰撐得久，不是看誰贏在起跑點，而是看誰堅持到終點。
菩薩：
人生苦短，色身難得，一旦落入冥府，經一殿到九殿，受刑罰懲戒後，最終會到十殿來，準備投胎六道。
蕭生：
步下蓮台，一股陰森之氣，籠罩大地，地府第十殿轉輪聖王與文武判官，早已在殿外守候，彷彿在迎接著我們的到來，兩旁陰差如勇士般鎮守殿外。這是一座輝煌的大殿，高聳參天，寬度更廣，殿外一群靈界眾生，井然有序地隨著指令，往殿內推進，殿裡靈界眾生比預期更多，這是什麼原因啊！
菩薩：
蕭生，先向轉輪聖王請安才是。
蕭生：
眾恩主聖安。
聖王：
蕭生免禮，吾等奉旨在此守侯，就是為了揭露地府六道投胎現狀，以化迷入悟，廣勸世人眾善奉行，方才蕭生所提之事，人一旦一命嗚呼，先到地府一殿「交簿廳」核對身份，若遇頑劣份子「孽鏡台」前原形畢露，再依其罪的輕重，功大於過者，或能人間道場主席推薦入聚善所潛修，或由有緣仙佛帶至各大淨土，待「聚善所」考證通過，也皆到地府十殿報到，分往人間享祀千秋煙火，至於經一殿到九殿，各極刑懲罪後，也需要本轉輪台前報到，分往六道才是，所以地府十殿，可以說是最忙碌的殿所。
菩薩：
人業經地府審判，各依其因緣，投生六大部洲，或昇天道、阿修羅道、人道、鬼道、畜牲道、地獄道，以了結前業。
聖王：
今帶領蕭生至「轉劫所」前，六大通道目睹一下，六道投生實景，以列入金篇。
蕭生：
轉眼間，已到六條橋樑。
聖王：
金橋:閃著金色光芒，仙女、仙吏唱歌跳舞，歡迎著走入金橋的人。
銀橋:銀色光芒耀眼，這裡是陽世積大善功，將投入富貴人家，往銀橋走入。
玉橋:由玉石打造，這裡是積中善，投入人道，但未達升天標準，再次投生人道。
石橋:滿地石頭鋪成，這裡是陽世過大於功、有違倫理，故投生孤寡、殘疾之士。
木橋:由木頭打造，這裡是惡貫滿盈，極大重業，將落入畜牲道，受萬劫之苦。
竹橋:凡罪大惡極，違悖天理、殺盜、淫亂者。
蕭生：
眼前有一身著古代武將走入金橋，滿身發出毫光，想必在世是大善之人。最特別的是，石橋路前擠滿人潮，有的矇上雙眼、有的身體彎曲、有的少一隻腳…，各種殘缺之相，看得好嚇人喔！還有木橋前，有的即將過橋，身披皮衣、有的全身濕透，都好像是將投胎畜牲道的衣服，披在身上。還有一身著如同眼鏡蛇的亡魂，被陰差帶往我們這邊走來。
菩薩：
因緣殊勝，投胎前，先將其因果實錄揭露，以醒悟世人。
亡魂：
在陽世名陳○○，生於台疆花蓮，生前遊手好閒，不務正業，好鬥逞強，常喝酒向雙親伸手要錢，若有不從，便出手暴打雙親，在外私營賭場、電玩事業，更有暴力取財，造成人員殘疾，死後經地府判刑，有違孝道、迷惑人心向惡、傷人害命，經各殿刑罰卅五年，今判投生畜牲道十世，以了前業。
聖王：
天理昭彰，唯道是輔，地府六條橋，依各位功果罪狀，受刑罰完畢後，投生六道，望世人眾善奉行，諸惡莫作，無常到來，地府難逃。
菩薩：
感謝轉輪聖王安排，今日著書時間已到，蕭生快向恩師謝恩。
蕭生：
感謝恩師惠賜安排。
菩薩：
光明堂已到，蕭生靈體歸體，吾退。
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